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The Art of War (Shambhala Classics)
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| Kurzbeschreibung: | | |  | | The Art of War is the Swiss army knife of military theory--pop out a different tool for any situation. Folded into this small package are compact views on resourcefulness, momentum, cunning, the profit motive, flexibility, integrity, secrecy, speed, positioning, surprise, deception, manipulation, responsibility, and practicality. Thomas Cleary's translation keeps the package tight, with crisp language and short sections. Commentaries from the Chinese tradition trail Sun-tzu's words, elaborating and picking up on puzzling lines. Take the solitary passage: "Do not eat food for their soldiers." Elsewhere, Sun-tzu has told us to plunder the enemy's stores, but now we're not supposed to eat the food? The Tang dynasty commentator Du Mu solves the puzzle nicely, "If the enemy suddenly abandons their food supplies, they should be tested first before eating, lest they be poisoned." Most passages, however, are the pinnacle of succinct clarity: "Lure them in with the prospect of gain, take them by confusion" or "Invincibility is in oneself, vulnerability is in the opponent." Sun-tzu's maxims are widely applicable beyond the military because they speak directly to the exigencies of survival. Your new tools will serve you well, but don't flaunt them. Remember Sun-tzu's advice: "Though effective, appear to be ineffective." --Brian Bruya | |
| Kundenbewertungen: | |
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| Taoistische Philosophie in der Kriegsführung | |
| | Über 2500 Jahre ist dieses Werk bereits alt, Napoleon soll es angeblich besessen und als Feldherr stark von seinen Weisheiten profitiert haben, in Maos roter Armee war es ein zentrales Werk in der Offizierausbildung. Die werbenden Argumente für Sunzis legendäres Werk (Sun Tzu oder auch Sun Tsu) sind eindrucksvoll und schreiben ihm eine zeitlose Wahrheit zu, auch wenn heute Kriege nicht mehr mit Streitwägen und Speeren sondern Panzern und lasergesteuerten Raketen geführt werden.
Basierend auf taoistischer Philosophie und ähnlichen Werken, die heute der Vergessenheit anheim gefallen sind, hat der Philosoph Sunzi der Legende nach sein Wissen eindrucksvoll unter Beweis gestellt, als ihm als Test befohlen wurde aus den Konkubinen seines Königs ein folgsames Heer zu formen. Als keine die Befehle des Heermeisters befolgen wollte und unter Gekicher, der Beweis zu scheitern drohte, entschloss Sunzi einen besonderen Teil seiner Philosophie anzuwenden. Wenn die Anweisungen der Generäle klar und verständlich sind, die Armee diesen dennoch nicht folgt, ist das ein Fehler der Offiziere. Folglich ließ Sunzi diese exekutieren und von da an, wurden alle Anweisungen ohne Widerrede und Gekicher ausgeführt.
"If you know both yourself and your enemy, you can come out of hundreds of battles without danger."
"So it is said that if you know your enemies and know yourself, you will fight without danger in battles.
If you only know yourself, but not your opponent, you may win or may lose.
If you know neither yourself nor your enemy, you will always endanger yourself. "
Die Weisheit von Sunzis Worten liegt darin, dass er strategische Grundregeln anspricht und im Zusammenhang mit der Kriegsführung seines Zeitalters erläutert. Für Sunzi waren Information und Flexibilität Eckpfeiler erfolgreicher Kriegsführung. Wer 100 Schlachten gewinnt ist laut ihm nicht unbedingt begabt, denn der wahrlich Begabte kann 100 Schlachten gewinnen ohne sie zu führen. Dieser scheinbar offene Widerspruch ist der taoistische Kern von Sunzis Kriegs-Philosophie, die totale Flexibilität und unsichtbare Übermacht. Nicht große Heere, mit teurer Ausstattung, sondern kleinere Einheiten, die sich aus dem Feindesland ernähren können, werden von Meister Sun empfohlen. Damit diese siegen können, auch ohne Schlachten zu führen, ist es notwendig den Informationsvorteil zu erringen. Zu wissen was der Feind kann, was er denkt und wie er reagieren wird, aber auch zu wissen, was man selbst kann. Interessant ist natürlich Sunzis Argumentation, die Geheimdiensten und verdeckten Operationen, hinter feindlichen Linien, einen hohen Stellenwert einräumt. Diese Art der unsichtbaren Kriegsführung, der Kämpfe, ohne Schlachten zu führen, spricht für eine andere Sicht als Fortführung der Politik unter Anwendung militärischer Mittel.
Ein Krieg, so Sunzi, soll sich etwa nicht gegen das fremde Volk, sondern den feindlichen Herrscher und seinen Machtapparat richten. Im Volk etwa durch Terror für Angst zu sorgen, kann die Macht einer Regierung nur vordergründig schwächen, denn die freigesetzte Energie und Angst lässt sich kanalisieren und so ein nicht selten noch härterer Kurs, mit gestärkter Loyalität einschlagen. Sunzis Strategie, verlangt es die Legitimität des Feindes zu untergraben, ihn auch außenpolitisch diskret herabzusetzen, um Rahmenbedingungen zu ändern, denn wer das Schlachtfeld bestimmt, siegt.
Mit Art of War hat Sunzi unumstößliche Grundsätze zur effizienten und erfolgreichen Kriegsführung geschaffen, die vor allem eines Voraussetzen, Wissen, über den Feind und sich selbst, über den Boden auf den man kämpft, und Kontrolle, die man erringen muss, um Schlachtfeld und Modalitäten selbst zu bestimmen. Würde man sich in realer Kriegsführung mehr an Sunzis Grundsätzen orientieren, viele klägliche Niederlagen und Verluste ließen sich wohl vermeiden. Dennoch ist Sunzis Werk ein philosophisches, über dessen Inhalte es sich lohnt auch nachzusinnen, wenn man nicht als Offizier beschäftigt ist, denn die Kunst des Krieges ist nicht zuletzt auch eine Kunst der Konfliktbewältigung.
Fazit:
Ein überzeugender philosophischer Leitfaden für aggressive Konfliktbewältigung.
| | | This is good basic strategy book at a competitive pricing. Sun Tzu evolves strategic thinking on simple, understandable guidelines. It's a very good and quick read for everybody that wants to learn the basics of strategic military thinking.
I doubt it's applicability to business strategies though, Machiavelli's Il Pincipe will probably do a better job in that case.
Regardless to that my personal advice to all aspiring strategists: learn to play the chinese game of weiqi.
| | | "Die Kunst des Krieges/The Art of War" ist ein Büchlein über Kriegsführung und Strategie im alten China. Das Buch ist klar, anschaulich und konkret geschrieben und hat Kluges über Taktiken der damaligen Kriegsführung zu sagen. Da wird beispielsweise erklärt, welche Positionen man mit welchen Einheiten am besten in welchem Gelände besetzt, um einen Vorteil über den Gegner zu erringen.
Diese konkreten, einfachen und eingängigen Darstellungen von Taktiken aus der "Kunst des Krieges" wurden schon vor einiger Zeit von den MBA-Schulen und von Autoren von Lebenshilferatgebern entdeckt - bietet "Die Kunst des Krieges" doch genügend Darstellungen, die sich hervorragend zur platt-banalen Metaphorisierung für alle Lebenslagen eignen. Die strategisch-aggressive Komponente des Kriegsbüchleins wird zielgruppengerecht verwurstet, und das nicht nur von Manager-Trainern. Die passenden Textfetzen werden unter Berufung auf 2000 Jahre alte Weisheiten in Ratgebern zur Lebensbewältigung und zur Unternehmensführung verwertet und geben auch esoterischen Ansätzen eine pseudo-historisch-wissenschaftliche Legitimisierung, die die schmalbrüstigen Schreiberlinge solcher Banalwerke sowie ihre un- bis halbgebildeten Rezipienten auch dringend nötig haben.
5 Sterne für "Die Kunst des Krieges" - 0 Sterne für diejenigen, die darin ein Kultbuch für alle Lebenslagen der Neuzeit sehen.
| | | the chinese have been basically lost every war they fought due to individual chinese selfishness (i.e. accepting bribes, misusing funds). i find it humorous that so many people actually buy this book, i guess they think it looks good on the library or in the office. whatever, read a history book instead.
| | | The lessons of Sun Tzu's classic book, The Art of War, may be applied to business just as easily as to war. In the course of fewer than one hundred pages, written over 2,500 years ago, this Chinese philosopher imparts a wisdom that is as applicable today (if not more so) than it was when the calendar read "BC." Like Machiavelli's The Prince, Sun Tzu's book captures certain aspects of human nature that appear to be timeless in nature.
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